La capacidad de aceptar frente al deseo de mejorar

 CONFERENCIA CON MOSCU  (28/02/2010)

Bhagavan, puedes por favor clarificarnos como se dan estos dos procesos a la vez: una total aceptación de lo que hay dentro por un lado y un natural deseo de desarrollo, rectificación, corregir patrones o condiciones por el otro?

Sí, es una muy importante cuestión. Lo que estamos intentando hacer es, estamos intentando liberar tu consciencia que ha sido capturada por la mente. La consciencia está siendo prisionera de la mente. Estamos trabajando para liberarte de la mente, para que veas que tu propia mente funciona como algo separado. Por eso cuando hablamos de aceptación, aceptación no significa que tú aceptas, la aceptación es un acontecimiento. In dharma cuando decimos “aceptación”, no es que tu pongas un esfuerzo y tu aceptas; la aceptación simplemente ocurre porque no te resistes más.

Similarmente el perdón, no es que tú perdones a alguién, tú te das cuenta de que la otra persona no es responsable de lo que ha hecho, muchos factores son responsables de eso, el universo entero es responsable de eso, entonces ves que esa persona es totalmente inocente, no importa qué es lo que haya hecho, y entonces el perdón ocurre. Cuando la aceptación y el perdón te ocurren llegas a estar libre de la mente y podemos decir que te has liberado de la mente. Cuando eso ocurre, el orden natural regresa a la mente. Cuando sales de la mente, la consciencia queda libre de la mente, porque tú eres consciencia y cuando tú estás libre de la mente, la mente retorna al orden.

Ahora asume que la mente es un mono y que por todos estos años la has estado llevando sobre los hombros, ahora tú has arrojado abajo el mono y estás sentado sobre el mono. Ahora piensa que estás montado sobre el mono que llamamos la mente, todavía el mono tiene que ser puesto en orden. Más allá de esto, el mono debería ser entrenado y condicionado para ser un buen mono, debes entrenar y acondicionar la mente para que sean una herramienta útil. Debes trabajar tus “decisiones fundamentales de niñez” y tus “decisiones fundamentales de niñez” y tu programación, todo debe ser arreglado para tener tb un gran mono con el que poder trabajar. Por eso estamos trabajando en dos frentes: uno es bajar el mono abajo, para que te puedas montar, esto es liberación, libertad, despertar. El otro es cambiar al mono en un buen mono, para que puedas tener una buena montura. Por eso trabajaremos la mente antes del despertar y después del despertar.